Poarta credinței

Mulți sculptori din Israel au încercat să prezinte diferite aspecte ale vieții poporului evreu în lucrările lor. Acest lucru a avut un succes deosebit în Daniel Kaffri. Faimoasa Sa poarta de credinta din Jaffa, in afara de compozitia sculpturala originala si fascinanta, are un sens profund sacral-national. Într-un arc de piatră, autorul a reușit să reflecte simultan câteva perioade istorice, pentru a arăta calea grea a evreilor de a-și atinge scopul principal - de a dobândi dreptul de a trăi și de a crește copiii în țara lor natală.

Istoria creării poarta

Inițiatorii creării unui monument neobișnuit, sub forma unui arc mare cu multe elemente sculpturale, au fost Mordechai și Moshe Meir, care au devenit faimoși în tot Israelul în 1965, construind cel mai mare zgârie-nori din Orientul Mijlociu în acel moment - turnul Migdal Shalom Meir. Ei au hotărât să dedice un nou monument de arhitectură fratelui decedat Binyamin și să-și implementeze ideea, au invitat speranțele mari ale sculptorului - Daniel Kafri. În ciuda vârstei mici, Daniel, care avea doar 28 de ani, a avut deja o serie de lucrări excelente și a fost cunoscut în cercul artiștilor. Kafri sa născut în Slovacia, dar a trăit acolo nu prea mult, doar 4 ani, apoi sa mutat cu familia sa în Israel.

Inițial, Poarta Credinței a vrut să se stabilească pe coasta mării pentru a-și întări mesajul semantic - pentru a sublinia granița dintre marea rebelă fără sfârșit și pământul sfânt israelian. Apoi, creatorii au planuit să se mute arcul de piatră la altarul principal al tuturor evreilor, creștinilor și musulmanilor - orașul Ierusalimului. Dar, după lungi discuții, sa hotărât alegerea locației Porții de Credință a vechiului Jaffa, care chiar devenind parte a Tel-Avivului, nu și-a pierdut autenticitatea și farmecul arhitectural și cultural deosebit.

Am instalat un arc într-unul din cele mai frumoase parcuri din oraș - Abrasha, care este numit după celebra figură politică a lui Israel, Abraham Shekhterman. Pentru a plasa sculptura, locul de pe deal a fost ales pe vârful dealului Gikoliniya pentru a sublinia ideea principală a monumentului - dreptul legal al evreilor asupra pământului lor. Lucrările la porți au durat 2 ani (din 1973 până în 1975).

Elemente stilistice

Criticii de artă atribuie Poarta Credinței în Jaffa sculpturilor în stil Art Nouveau. Designul arcului este destul de simplu - constă din trei stâlpi de 4 metri. Două dintre ele sunt instalate vertical, una se află orizontal de sus. Arcul are o bază neobișnuită. Stă în pietre care au fost îndepărtate de pe Zidul Plânsului . Prin urmare, fără să vizitați Ierusalimul , puteți să atingeți o parte din altarul său celebru.

De la o distanță poate părea că Poarta Credinței este pur și simplu frumoase coloane cu buclă sculptată. Dar dacă vă uitați atent, puteți vedea povestiri separate pe fiecare coloană.

Prima coloană este ilustrată de o poveste biblică binecunoscută, care explică modul în care Avraam a făcut ritualul de "sacrificiu". Sub o anumită scurtă durată, se poate vedea în mod clar cum Abraham ridică Ițacul peste cap, îndoind peste miel.

Cel de-al doilea pilon "spune" povestea visului lui Iacov, în care Cel Atotputernic ia dat promisiunea de a deține Țara Făgăduită. Imediat, există doi îngeri care plutesc deasupra și simbolizează legătura dintre cer și pământ - "Scara lui Iacov".

Partea orizontală a Poarta Credinței din Jaffa demonstrează un alt eveniment important în viața poporului evreu - luarea lui Ierihon. Armata de koenis se îndreaptă de-a lungul zidurilor orașului, ținând în mâini spade, șofar și chivotul legământului.

Există o credință că cineva care trece prin Poarta Credinței, făcând o dorință, poate conta pe execuția ei rapidă. Dar este important să observăm un anumit ritual. Dacă dorești dorința de a împlini adevărul, du-te în jurul Porții Credinței pe partea stângă, apoi întoarce-te încet spre față, închide ochii și treci încet prin arc, atingând palma la unul dintre stâlpi.

Cum să ajungem acolo?

Poarta credinței este situată în zona de parc din Jaffa, astfel că va fi necesar să mergeți la aproximativ 400 de metri până la stațiile de autobuz. Pe strada Yefet autobuzul numărul 10 se oprește, iar pe strada Mifrats Shlomo Promenade numărul autobuzului 100.

În apropierea parcului există mai multe parcări, inclusiv parcare gratuită. Este mai convenabil să conduci cu mașina de pe strada HaTsorfim.