Misticismul este prezent în toate religiile lumii, în învățăturile filosofice. Gândirea omului antic sa bazat pe îndumnezeirea forțelor naturii și cooperarea cu ei. Odată cu acumularea de cunoștințe, oamenii au devenit mai raționali, dar credința în comportamentul divin rămâne neschimbată.
Ce înseamnă misticismul?
Semnificația cuvântului "misticism" vine din vechiul secret grec - misterios - o viziune și percepție specială a lumii bazate pe presupuneri, emoții și intuiții intuitive. Intuiția joacă un rol important în modul mistic de a cunoaște lumea, esența ei secretă. Ceea ce nu este supus logicii și rațiunii este de înțeles pentru gândirea irațională, bazată pe sentimente. Misticismul ca doctrină este strâns legată de filosofie și religie.
Misticismul în filosofie
Misticismul în filosofie este curentul care a apărut din secolul al XIX-lea. în Europa. O. Spengler (istoriograful german) a subliniat două motive pentru care oamenii au devenit interesați de modalități de a cunoaște pe sine și pe Dumnezeu:
- criza culturii europene, sa epuizat;
- creșterea rapidă a interacțiunii interculturale dintre Occident și Orient, viziunea asupra lumii orientale era în favoarea europenilor dornici de o "nouă viziune".
Misticismul filosofic - ca o combinație între tradițiile creștine tradiționale și tradițiile spirituale orientale - vizează mișcarea omului spre divin și unitatea cu Absolutul (conștiința cosmică, Brahman, Shiva), studiile care semnifică universal semnificative pentru toți oamenii: viața dreaptă, fericirea. În Rusia, misticismul filozofic sa dezvoltat în secolul al XX-lea. Cele mai cunoscute direcții:
- Theosophy - E.A. Blavatsky.
- Etica Vieții - A.K. E și A.A. Roerichii.
- Misticismul rus (bazat pe budismul Zen) - G.I. Gurdjieff.
- Predarea istoriozofică (ideile creștine și vedice) - D.L. Andreev.
- Filosofia mistică a lui Solovyov (fenomenul filosofului sufletului gnostic al lumii - Sofia).
Jung și Psihologia Misticului
Karl Gustav Jung, psihiatru elvețian, unul dintre cei mai controversați și mai interesanți psihanaliști ai timpului său, discipolul lui Z. Freud, fondatorul psihologiei analitice , a deschis lumea noțiunii de "inconștient colectiv". El este considerat mai degrabă mistic decât psiholog. Fascinația cu misticismul din K. Jung a început cu o vârstă fragedă și a însoțit restul vieții sale. Este demn de remarcat că strămoșii psihiatrului, a spus el, posedă abilități supranaturale: au auzit și au văzut spirite.
Jung a fost diferit de alți psihologi în sensul că el a avut încredere în inconștientul său și el însuși a fost cercetătorul său. Psihiatrul a încercat să găsească o legătură între mistic și adevărat, pentru a explica fenomenele misterioase ale psihicului - toate acestea considerase a fi cu adevărat cunoscute. Apropiind pe neînțelesul Dumnezeu, printr-o experiență mistică (îmbinare) - din punctul de vedere al lui K. Jung a ajutat o persoană care suferă de o nevroză să câștige integritate și să promoveze vindecarea unui psihotraum.
Misticismul în budism
Misticismul în budism se manifestă ca o viziune asupra lumii. Totul - din lucrurile din această lume, din oameni și chiar din zei - se află în Baza Divină, iar în afara ei nu poate exista. Omul, să fuzioneze cu Absolutul, la început, prin practici spirituale - să încerce să experimenteze experiența mistică, să ilumineze și să-și dea seama de "eu", inseparabil de Divin. Potrivit budiștilor - acesta este un fel de "barcă de salvare", "a înota în cealaltă parte, a rupe curentul și a se dizolva în vid". Procesul de interacțiune se bazează pe 3 condiții:
- depășirea percepției senzoriale: (purificarea auzului, vedere, gust, miros, atingere);
- depășirea barierelor existenței fizice (Buddha a negat existența corpului);
- ajungând la nivelul divin.
Misticismul în creștinism
Misticismul ortodox este strâns legat de persoana lui Hristos și acordă o mare importanță interpretării textelor biblice. Un rol important este acordat comunităților religioase, fără de care este dificil pentru o persoană să se apropie de Dumnezeu. Unirea cu Hristos este scopul întreg al existenței umane. Misticii creștini pentru înțelegerea dragostei lui Dumnezeu au căutat să se transforme ("deification"), pentru aceasta, fiecare creștin adevărat trebuie să treacă prin mai multe etape:
- purificarea ("mortification" a cărnii) - postul, abstinența, rugăciunile la un moment dat, mila pentru suferință;
- iluminare - înțelegerea Sfintei Scripturi și a adevărului ascuns în manifestările naturale;
- Unificarea (contemplarea) - cunoașterea inimii iubirii divine: "Dumnezeu este dragoste, oricine iubește, rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el".
Atitudinea bisericii față de misticismul creștin a fost întotdeauna ambiguă, mai ales în timpul Sfintei Inchiziții. O persoană care a supraviețuit experienței mistice divine ar putea fi un eretic dacă experiențele sale spirituale erau diferite de doctrina bisericească general acceptată. Din acest motiv, oamenii și-au adunat revelațiile, ceea ce a împiedicat mistica creștină în dezvoltarea ulterioară.
Misticismul ca mod de cunoaștere
Misticismul și misticismul sunt concepte adresate unei persoane care sa confruntat cu o inexplicabilă, transcendentă și care a decis să înceapă să învețe această lume într-un mod irațional, bazându-se pe sentimentele și intuiția sa. Calea misticului este în alegerea tradiției spirituale și în educația gândirii mistică:
- profundă credință în tradiție, sistem, ființă supremă;
- relația dintre interne și externe, cu fenomene, cu alți oameni;
- încredere în tine: o experiență personală profundă este mai importantă decât cea scrisă în cărți;
- prezență aici și acum;
- întreabă totul;
- practici spirituale și meditații, tehnici de respirație - instrumente pe calea mistică a cunoașterii.
Misticismul și Occultismul
Misticismul și magia sunt concepte strâns legate, dacă misticul a decis să se dedice științelor oculte. Misticismul este mai mult contemplație și acceptare, iar ocultismul este o activitate practică care folosește tehnici magice de a influența lumea. Științele oculte sunt acoperite cu un voal de mister și sugerează un fel de inițiere secretă în cult în comunități închise. Cele mai misterioase organizații de interes:
- "Ordinul Trandafirului și Crucii" (Rosicruciani) - a fost fondat în 1600;
- "Golden Dawn" - o ordine magică a secolului al XIX-lea;
- Moschei mari masonice. Masonii sau "francmasonii" se întorc la Dumnezeu ca "Marele Arhitect al Universului".
Misticismul modern
Misticismul și știința împărtășesc un punct comun de intuiție, dar dacă un om de știință își poate confirma "înțelegerile" într-o expresie obiectivă vizibilă, atunci misticul se referă la experiența sa subiectivă care nu poate fi văzută sau atinsă. Aceasta este contradicția dintre știință și misticism. Misticismul modern se bazează pe concepte ideologice, care, cu câteva secole în urmă, devine o reclamă populară a mărfurilor, concentrându-se asupra nevoilor oamenilor. Fără a părăsi acasă, o persoană poate "trece prin inițiere", "atrage un partener sufletesc", "bogăție".